Tal como prometí, voy a contar un poco de lo que fue Limud Keshet. Desde mi perspectiva como participante el evento fue increíble, especialmente si tenemos en cuenta que es la primera vez que se realiza. Logró mantener sus principios, los cuales no son sencillos. Entre ellos el de puro trabajo voluntario, sin “organizaciones auspiciantes” que pongan carteles por todos lados.
No sólo las charlas estuvieron interesantes, sino que la “horizontalidad” me dio la posibilidad de, por ejemplo, tener a Darío Sztajnszrajber sentado a mi lado mientras escuchamos al director de ISEJ, el grupo universitario de Jabad. Ni la postura de Jabad ni la de Darío son las mías, yo estoy en algún lugar “en el medio”, pero nunca antes había tenido la posibilidad de estar físicamente “en el medio”.
Lo escuché a Damián Karo tempranito a la mañana, a Ale Avruj hablar de pluralismo en las Fuentes y a Baruj Plavnick hacer un análisis sociológico de la ultra-ortodoxia. Estuve en un círculo con cineastas judíos, como Daniel Burman (”El abrazo partido“, “Esperando al Mesías” y otros), Gabriel Lichtmann (”Judíos en el espacio“) y los menos conocidos autores de “De Besarabia a Entre Ríos“, “Un pogrom en Buenos Aires” y un documental cuyo nombre no recuerdo en el que aparecen tres mujeres sobrevivientes de la Shoá y un hombre judío que estuvo tres años encarcelado secretamente durante el Proceso Militar. Y hasta conseguí que me regalaran un DVD!!
Me perdí varias charlas, por el hecho de ser en simultáneo, como la de Diego Mizraji que iba más orientado hacia las jóvenes, o la de Marcelo Birmajer o tantas otras….
También estuve con jóvenes de aquí y de allá, con lectores de STAM! y con gente que ni había oído hablar de la revista. Me voy contento de que Argentina haya tenido su primer versión de Limud y prometo el año que viene ser parte más activa del mismo, quizás dando una charla! Y ahora los dejo con el video que hasta Clarín subió a su sitio web:
Dos ciudades distintas, dos eventos diferentes, dos éxitos:
* en Rosario la fiesta organizada por diversos grupos de la juventud judía reunió a casi 250 (sí, doscientos cincuenta!) jóvenes de la cole… y por lo que escuché estuvo de 10!! Sin saber más nada, siendo que el record previo para actividades para este target estaba en 160 personas, puedo afirmar que fue un éxito total. Y que se repetirá, a la brevedad.
* mientras tanto yo andaba por Buenos Aires disfrutando del primer Limudde nuestro país: con una docena de charlas y exposiciones en simultáneo, la posibilidad de escuchar a maestros, escritores, rabinos, directores de cine, bloggers y judíos pshutim fue IMPRESIONANTE. Grabé algunas charlas, ya veré si el sonido es bueno como para subirlo. El número de asistentes es dificil de calcular, más de 500 personas según escuché, lo cual superó las expectativas del más optimista de los organizadores!! Aproveché para repartir ejemplares de STAM!, sorprenderme con la cantidad de gente que YA había leído la revista, y sorprenderme aún más cuando me pedían una extra para el novio/a, hermano/a y hasta en un caso para la abuela!!
fotos de ambos eventos dentro de poco…
por cierto, si tienen un amigo / padre / dirigente comunitario que se la pasa lloriqueando sobre “asimilación, asimilación y muerte del judaísmo!”, favor de reenviarle a este post, para que lea el Judaísmo, en la Argentina, sigue vivo y en pie…
Y no, no fue cómo lo imaginan… a diferencia de los desfiles en el resto del mundo, éste no fue una exhibición de gente semi-desnuda bailando en la calle, sino que fue una protesta “sobria” (aunque colorida) en la cual un segmento de la población israelí (junto a unos cuantos heterosexuales) salió a la calle para denunciar a un Estado y una sociedad que aún no termina de reconocerlos.
¿Y cómo hacen un grupo de judíos un Gay Parade?
Bueno, la llamaron “Ahabat Jinam” (’amor gratuito’), una ironía sobre la expresión “Sinat Jinam” (’odio gratuito’) que se suele utilizar para describir el odio entre “hermanos” judíos. El parade empezó con la Tfilat haDerej y siguió con un comentario de la parashá, la parte de la Torá que se lee este Shabat. El resto léanlo de parte de ck, quien es heterosexual (aparte de ortodoxo) y sin embargo marchó… ¿no me creen? Léanlo!
Este domingo 30 se larga la primer versión argentina (primera en América Latina, y primera en español!) de Limmud. Para el que no sabe de qué estoy hablando, bien puede releer este viejo post.
Todavía no sé si voy a estar o no por allí, pero le recomiendo a todo aquel que tenga la posibilidad de ser parte, que se apure a inscribirse a Limud Keshet, porque preveo que va a ser una experiencia increíble! El costo para los jóvenes es de sólo 15 pesos, lo cual incluye el almuerzo! Y los dejo con el listado de personas que coordinarán paneles, talleres, clases, charlas, shows, etc:
Voy a empezar a sospechar que Crítica de Argentina tiene una sección “Judaísmo“. En serio. Se nota que Lanata la tiene clara con el tema del target judío. Hoy les toca el turno a Pablo y Daniel, los amigos de Reirse es Kosher:
El que suscribe, uno de tantos judíos “pero no muy judío”, llegó de casualidad a la página www.reirseeskosher.com.ar. Y está muy buena. Sobre todo porque en una época de fundamentalismos y conservadurismos renacidos –incluyendo lo que sucede en las comunidades judías de medio mundo– las tiras de Tajer/Sacroisky, lejos de reproducir clichés fáciles y tranquilizadores, eligen un lugar opuesto al de la construcción del discurso judío lloroso, discurso que suele traer un toque de soberbio, otro de excluyente, otro de solemne. De hecho, lo que hacen los muchachos –creativos publicitarios de origen– es hacer público el acceso a una vieja tradición paisana de autogaste, pero que se practica mejor puertas adentro.
No se pierdan la nota completa de Eduardo Blausteinaquí. Y supongo que a esta altura NO tengo q recomendar a ningún lector del blog que guarde en ‘Favoritos’ el sitio de REK y lo chequee todos los lunes, no?? ustedes se lo pierden sino….
Nunca lo es. Después de todo, si nuestro patriarca Abraham se circuncidó a los 99 años, ¿por qué no puede una mujer hacer aliá a los 106?
Rahel Susahnin, una mujer judía de 106 años, uruguaya por adopción, emigró a Israel. Cumplió con su deseo de vivir en la Tierra Santa, después de pasar un siglo de vida en Montevideo. Nacida en Damasco e hija de un rabino, huyó junto a su familia durante la Primera Guerra Mundial para instalarse en Uruguay.
La nota completa, aquí en Crítica. ¿Qué espera la Sojnut para sacar carteles de propaganda?
Para VOS que estuviste en Israel con Majón, Tapuz, Birthright, Jail o con tu familia… o VOS que participaste de las Macabeadas, de un Jidón, o que viviste un año con el Shnat Hajshará, en alguna Universita o en un plan de Masa… o VOS que no estuviste en Israel y te morís de ganar de conocer!
Para TODOS NOSOTROS: este Sábado 28/06 la cole rosarina festeja los primeros 60 años de Israel!!
Con un SHOW de Juan Pablo GERETTO !!
Música, comida, tragos y toda la juventud judía de Rosario y alrededores.
Jóvenes 20-35 años only!!
Anticipadas: SIETE PESOS. Apúrense que se agotan!!
Tres de cada cuatro adultos árabe-israelíes dicen que prefieren vivir en Israel que en cualquier otro lugar del mundo. ¿Cómo? ¿No era que Israel es racista y anti-árabe?
Este miércoles, 25 de junio, se cumplen 2 años desde que el soldado israelí Guilad Shalit fuera secuestrado en Kerem Shalom. Dos años de cautiverio en la Franja de Gaza. Familiares y amigos de Guilad Shalit han comenzado una campaña, a la cual hoy nos sumamos, en la que solicitan a todo aquel que utilice Faceboook, Messenger, ICQ, o cualquier otro medio de comunicación interpresonal a través de Internet, que durante esta semana reemplace su fotografía por la de Guilad y le agreguen la leyenda: “Yo también espero a Guilad Shalit“.
EN EL SIGUIENTE LINK PUEDEN ENCONTRAR LA FOTOGRAFÍA, EN DIFERENTES TAMAÑOS, QUE LA FAMILIA DE GUILAD SHALIT SOLICITA QUE SEA UTILIZADA:
UPDATE: hoy a las 18hs hay una protesta frente a la casa de Ehud Olmert para que el Estado haga lo IMPOSIBLE por traer de vuelta a Guilad y a los otros jaialim secuestrados.
Hoy empieza la Cuarta Campañade Recolección de Medicamentos organizada por la Fundación Tzedaká. Para el que no tiene idea de que estoy hablando, relea el post sobre REFUOT de principios de mes. Y para todos, aprovechemos esta semana para mirar nuestros botiquines y ver que hay para donar…
UPDATE: en Rosario se reciben los medicamentos en la Kehilá. Para otras ciudades, chequeen el sitio web.
Los Amigos de la Universidad de Tel Aviv en Argentina nos traen este martes 24 a las 19:30hs una charla sobre los 60 años de Israel, a cargo de tres importantes figuras del Sionismo argentino: el Dr Marcos Aguinis, el Dr Gustavo Perednik y el Lic Julian Schvindlerman.
Si no leíste a Aguinis, corré a hacerlo!! Si no escuchaste a Perednik hablar de temáticas judías o a Schvindlerman defender a Israel, no te pierdas esta oportunidad!
En serio… tres grandes… diferentes…. los dejo con un impresionante texto de Gustavo, sobre el Estado Judío (click sobre la imagen para agrandar):
No, no es un post sobre el Arca de Noé, sino sobre las inundaciones en Iowa, un estado de ese país sub-desarrollado que llaman United States. Pueden leer sobre la ayuda que están proveyendo Hillel, las federaciones, etc en:
Algunos comentarios que me llegaron al blog después de los posts sobre AMIA han sido muy críticos: “¿A qué le tenés miedo? me preguntaban“. “Todavía no asumieron y ya los estás puteando” me decían, aunque yo respeto las creencias ajenas, sólo me molesto cuando buscan imponérmelas. ‘Pepe’ me preguntaba si yo era adivino por intentar suponer lo que se venía…
OK. Se cumple la primer semana de Borger en el gobierno. Resultado: a tres personas se les ha rechazado entierro en los cementerios comunitarios. Uno de ellos, converso desde el mismo año en que nació Medinat Israel (o sea hace 60 años!!). Otra, una mujer cuya madre está enterrada en el cementerio judío de Rosario, pero cuyo apellido sonaba “sospechoso”, así que por las dudas…
El comunicado completo de la comunidad Bet-El está en La Voz Joven.
Lo curioso es que el tema de los cementerios estaba solucionado, supuestamente. La dirigencia anterior de AMIA, que sostenía al Rabino Ortodoxo sefaradí BenAmú, después de consultar con grandes rabinos de Israel y dirigentes de toda la diáspora, habían concluido que se aceptaba continuar enterrando a los conversos según el Movimiento Masortí, tal como se hizo durante años.
Por el momento (y no sé hasta cuando) no están andando los mails que son algo@revistastam.com.ar, así que ya voy a agregar otro mail de contacto. Tampoco se puede entrar al blog desde www.revistastam.com.ar , sino que hay ir directo a http://revistastam.wordpress.com (guardarlo en Favoritos es lo más sencillo) . Es todo culpa de la organización gubernamental NIC. Sorry!
Para el que quiera aprovechar los ratos libres del domingo y el feriado, les dejo links a tres artículos muy interesantes. Todos en inglés:
1) Roi Ben-Yehuda es un judío israelo-americano que vive en Barcelona con su novia judía argentina y es amigo de Irshad Manji, famosa musulmana lesbiana nacida en Uganda y que vive en Canadá. Si con esto no te convencí de lo interesantes que pueden ser sus artículos, los cuales sube regularmente en su blog Godless Jew, entonces confiá en mí y lee el artículo que le publicaron en Haaretz: “Epifanía en una librería neo-nazi española“.
2) Siguiendo con la onda, Nigel Kersh nos trae una auto-entrevista sobre qué significa ser judío sin creer en ninguna divinidad.
3) Y en nombre del pluralismo, el Rab Ortodoxo Sionista Shlomo Riskin, quien vive en el asentamiento Efrat, nos cuenta por qué su Torá está llorando, en un artículo emotivo post-Shavuot.
Y lo siento para los que no leen inglés; cosas interesantes suceden en el mundo anglosajón, y por ahora no hay mucha gente con ganas de traducirlo a nuestro idioma…
Una de las tantas cosas que tengo en mi lista de “sitios web sobre los cuales debo postear algo” es La Voz Joven. El proyecto de un grupo de jóvenes judíos porteños, LVJ es un portal de noticias comunitarias y artículos de opinión sobre todo lo que hace al Mundo Judío en general y a la judeidad argentina en particular. Aunque en otro momento planeo hacer un post más largo y concreto, en breve puedo decir que La Voz Joven llenó un espacio muy necesario y se convirtió en uno de los sitios web que recomiendo para quien quiera enterarse de las novedades que ocurren en nuestro Pueblo.
Ahora, como indica su nombre, LVJ está cubriendo el lado juvenil de la protesta contra los dichos del nuevo presidente de AMIA. ¿Y dónde está sucediendo? Donde pasa todo lo joven hoy día: en Facebook! Con diferencia de unas horas, creamos los grupos “Yo soy un judío genuino y pluralista!!!” y “No al fundamentalismo ultra-ortodoxo en AMIA“.
Pueden ver la nota aquí, unirse a los grupos si son usuarios de Facebook y, cuando tengan unos minutos libres, pasear por La Voz Joven para enterarse de las novedades. Recomiendo, de los últimos, el artículo “La Roland Garrós del Judaísmo“, en el cual el Representante en Argentina del Movimiento Kibutziano se anima a una auto-crítica del fatal error del Movimiento Sionista de dejar el aspecto religioso en mano de la ultra-ortodoxia.
Para salir un poco del tema AMIA, les dejo la invitación a un encuentro abierto de Marom, la juventud (universitaria y post-) de las comunidades del Movimiento Masortí (Conservador) en la Argentina.
Por cierto, alguien más notó que los diarios argentinos dicen “reformistas” cuando quieren referirse a los “conservadores”?? Yo creo que la razón es que la palabra “conservador” en Argentina se entiende como ser políticamente de derecha; por eso es que prefiero usar el término Masortí, que es el nombre del Movimiento Conservador en Israel (y también en Inglaterra, donde la palabra “Conservative” también tiene una connotación política muy fuerte).
Escuchados en las afueras de AMIA, en la protesta antes de la asunción de Borger:
“Llamen al rabino de Carrió, para que vea, la ortodoxia es un dogma cualquiera, impone kashrut y segregación”, cantaban los adolescentes del grupo Hashomer Hatzair, de azul y rojo. “Olé, olé, olé, olá, queremos AMIA, amplia y plural”, y siguieron las adaptaciones de cantitos de cancha y marchas.
UPDATE: Clarín también cubrió la nota, diciendo que los jóvenes eran de Hejalutz Lamerjav (había de ambas tnuot según me dijeron…) y con frases de “Ezequiel Herszage, dirigente juvenil de Marom, una organización religiosa conservadora“. Leanlo aquí. Ah, y por fin pusieron “conservador” en vez de “reformista”!!!
Desde mi perspectiva como participante el evento fue increíble, especialmente si tenemos en cuenta que es la primera vez que se realiza. Logró mantener sus principios, los cuales no son sencillos. Entre ellos el de puro trabajo voluntario, sin “organizaciones auspiciantes” que pongan carteles por todos lados.
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